Casa Árabe

Maher al-Sharif (Damasco, 1950) es un historiador, intelectual comprometido y activista político vinculado siempre a la izquierda, sea palestina, jordana, española o francesa. A través de su figura y su trayectoria se puede comprender mejor la evolución del comunismo palestino, ideología con la que también estuvo en contacto en España, donde residió durante los últimos años del franquismo, y en Francia. Nació en Damasco, de padre palestino y madre siria, pocos años después de que Siria lograse la independencia, en una década de gran inestabilidad política y donde el nacionalismo predominaba sobre otras tendencias. Maher al-Sharif fue un estudiante brillante que comenzó a interesarse pronto por el activismo político y también por la religión, debatiéndose entre la influencia naserista de su tía y las ideas religiosas de uno de sus tíos, que era sheyj. La memoria de Maher al-Sherif nos ayuda a reconstruir parte de la historia árabe contemporánea.

Al-Imam al-Sadeq al-Mahdi (Omdurman, Sudán, 1935). La historia contemporánea de Sudán no podría explicarse sin la figura de al-Sadeq al-Mahdi, presidente de uno de los históricos partidos políticos del país, al-Umma, y máximo dirigente de una de las dos grandes tariqas sufíes sudanesas, al-Ansar. Al-Mahdi ha recibido una educación religiosa tradicional y una educación moderna, en las universidades de Jartum y Oxford, en las que estudió Economía, Ciencias Políticas y Filosofía. Desde que en 1957, tan sólo un año después de la independencia del país, entrara en el ministerio de Finanzas, la trayectoria de al-Mahdi ha estado vinculada a la historia de Sudán. Ha dirigido los diferentes frentes de oposición en los períodos de gobiernos dictatoriales y ha sido primer ministro en varios periodos parlamentarios (1966-1967 y 1986-1989). Hoy en día, y desde la oposición, al-Mahdi sigue siendo una de las personalidades clave de Sudán con una producción política e intelectual que se centra en la promoción de la democracia, la reconciliación interna sudanesa y el diálogo con “el otro”.  

Nasr Hamid Abu Zayd (Quhafa, Egipto, 1943-El Cairo 2010) nació en un ambiente rural y en el seno de una familia humilde. A finales de los sesenta se trasladó a El Cairo para estudiar en la universidad. En 1972 se licenció en Estudios Islámicos en el Departamento de Lengua y Literatura Árabes de la Facultad de Letras de la Universidad de El Cairo e inmediatamente después comenzó a impartir clases en dicho departamento. Su producción intelectual comenzó a destacar en la década de los ochenta con varios estudios en los que empezó a exponer sus ideas sobre el análisis del texto coránico y el uso de una hermenéutica moderna. Abu Zayd fue, como él mismo declaró en numerosas ocasiones, un musulmán que se aproximó al conocimiento religioso con las herramientas del investigador y el espíritu crítico humanista para examinar, entender y contextualizar ese conocimiento como una producción humana.

Al-Sayyed Muhammad Hasan al-Amin (Shaqrá, sur del Líbano, 1946) nació en el seno de una ilustre e influyente familia shií libanesa, se formó intelectualmente en la Universidad de al-Nayaf (Iraq). Está considerado un gran  teórico político y una autoridad religiosa. Defiende un proyecto nacional e islámico basado en los pilares del desarrollo y de la reforma política e islámica.