Casa Árabe

Casa Árabe-IEAM, en colaboración con la Fundación Friedrich Ebert y la Fundación Alternativas, publica la obra colectiva "El Magreb y las migraciones subsaharianas: el papel de asociaciones y sindicatos" (Madrid, 2011).

Los flujos migratorios desde el África occidental afectan a los países del Magreb no sólo como región de tránsito sino también como destino. Al convertirse en receptores de inmigración, los países magrebíes han tenido que afrontar nuevas situaciones y circunstancias que afectan tanto a los gobiernos como a las organizaciones no gubernamentales, sindicatos y medios de comunicación.

Es ésta una realidad poco conocida y estudiada, aunque su importancia sea creciente y esté incluso contribuyendo a perfilar la nueva fisionomía de las sociedades magrebíes. Este libro presenta una colección de estudios sobre las migraciones subsaharianas en Argelia, Libia, Marruecos, Mauritania y Túnez, junto a otros análisis transversales dedicados a su incidencia en las políticas migratorias europeas. Además, ofrece un compendio documental de historias de vida, entrevistas y testimonios de inmigrantes subsaharianos y de los actores sociales relacionados con ellos (asociaciones, sindicatos y prensa local).

Incluye contribuciones de Rafael Bustos, Olivia Orozco y Lothar Witte (coords.) Sami Adouani, Mustapha Ben Ahmed, Ali Bensaâd, Hassen Boubakri, Khadija Elmadmad, Laurence Hart, Nadia Khrouz, Emmanuel Mbolela, Amadou Mbow, Gemma Pinyol, y Yassin Temlali y existe también la edición en francés (Le Maghreb et les Migrations Subsahariennes: Le rôle des associations et des syndicats, FES-Tunis, 12/11).

Tras la publicación de Contribuciones árabes a las identidades iberoamericanas, Casa Árabe aborda en este nuevo volumen otro episodio de la historia de los árabes en América, centrándose ahora en la mitad norte del continente: Canadá y Estados Unidos.

Como en el caso iberoamericano, los factores económicos, políticos y sociales en Oriente Medio impulsaron la primera ola migratoria árabe, que llegó a finales del siglo XIX a las costas de Estados Unidos y Canadá. La «tierra de oportunidades» y el crisol de culturas que representaba todo el continente americano cobró gran resonancia en el caso de Norteamérica, donde, a ojos de los recién llegados, la riqueza, la industria, la educación, la tecnología y las libertades individuales podían garantizar el éxito buscado. No obstante, el proceso de instalación e integración fue complejo y a veces arduo. Pero el sentido de solidaridad entre los miembros de esta comunidad y el impulso empresarial logrado con la venta ambulante fortalecieron la asimilación de la segunda generación, ya nacida en América: los primeros araboamericanos.

Una vez superados los argumentos raciales que impedían su plena integración en la vida pública norteamericana durante el proceso migratorio, dos relevantes sucesos de la política internacional marcaron el desarrollo de las comunidades árabes de Norteamérica. El año 1967, fecha de la derrota árabe frente a Israel en la guerra de los Seis Días, y el 11 de septiembre de 2001 fueron dos hitos de gran  repercusión para ellos en su cotidiana vida americana.

Que el islam sea una de las grandes civilizaciones del agua se debe al íntimo contacto que muchos de sus pueblos tuvieron, y tienen, con el desierto y los oasis, lo que les hizo valorarla y sacralizarla con especial intensidad, pero también a ser herederos de las antiguas civilizaciones el Medio
Oriente vinculadas a importantes ríos, presas y montañas, y a las muchas rutas marinas y terrestres que surcaron en sus viajes de peregrinación,
comercio y exploración. Elemento imprescindible en los rituales personales y colectivos de los musulmanes y concepto coránico fundamental unido a
las imágenes del vergel, el edén y el paraíso, desde la teología hasta la filosofía de inspiración grecolatina, pasando por la física, el urbanismo,
la medicina y la mística, así como por la literatura, la poesía, la arquitectura y las artes visuales, la huella del agua es perceptible incluso en la actualidad
a través de los más variados registros artísticos o filosóficos.

En este libro se estudian los conceptos teológicos, filosóficos, literarios y artísticos relativos al agua en la cultura árabo-islámica clásica y, particularmente,
en la época de al-Ándalus. Además de un detallado análisis de textos árabes clásicos, se interpretan una amplia gama de imágenes visuales
y arquitectónicas que tienen que ver con los paradigmas de las aguas, el vergel y el buen lugar paradisiaco. El libro incluye una cincuentena
de ilustraciones comentadas, que, al igual que el texto, se acercan también a la modernidad árabe, es decir, muestran cómo algunos poetas y
artistas árabes actuales asumen su pasado simbólico y cultural, lo renuevan o establecen rupturas con él.

Este libro, editado por Huerga y Fierro/Casa Árabe- IEAM (Madrid, 2011) es el resultado de una novedosa investigación, un minucioso estudio, aunque no agotado, sobre el tratamiento que han recibido en la literatura latinoamericana los árabes del Medio Oriente que desde el siglo XIX arribaron a América Latina para protagonizar una historia de sacrificios, limitaciones y desarraigos, pero también de esperanzas respondidas, triunfos y satisfacciones.

El autor, Rigoberto Menéndez Paredes, ha sometido a exégesis a autores clásicos como Jorge Luís Borges, Gabriel García Márquez y Jorge Amado y  también a otros como Luis Fayad, Jaime Hales y Walter Garib, que, gracias a sus raíces árabes, han llevado a la ficción las novelables historias de sus familias: libaneses, palestinos, sirios, hombres que emigraron de sus tierras ávidos de una vida nueva para encontrar, años después, su segunda patria, sin olvidarse nunca de sus orígenes.

Rigoberto D. Menéndez Paredes es doctor en ciencias históricas y director del Museo Casa de los Árabes de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana. Desde hace más de veinte años se dedica a la investigación sobre diversos aspectos de la cultura árabe y específicamente acerca de su impronta en Cuba y el resto de América.

En este volumen colectivo (obra de Francisco J. Martínez Antonio e Irene González González (eds.), Youssef Akmir, Jesús Albert, Bárbara Azaola, Carlos Cañete, Carlos Ferrera, J. Luis Gómez Barceló, Miguel Hernando de Larramendi, Bernabé López, M.ª Rosa de Madariaga, Jesús Marchán, Manuela Marín, Eloy Martín Corrales, F. Javier Martínez Antonio, Francesco Tamburini, Luis Urteaga, y J. Luis Villanova)  editado por CSIC/Casa Árabe-IEAM (Madrid, 2011) se propone una mirada innovadora sobre las ideologías, las prácticas y los actores del africanismo español de la primera fase de la Restauración. En particular, se analiza cómo la planeada extensión al Imperio marroquí del proyecto regeneracionista ideado para la modernización de la sociedad española se tradujo en un protagonismo preferente de la ciencia y la educación en la acción colonial de España en Marruecos.

El regeneracionismo finisecular se revela, pues, como una empresa singular por su mezclado carácter hispano-marroquí y por su voluntad de formación de élites locales en Marruecos. Un proyecto encarnado en personajes, instituciones e iniciativas sobre los que el fracaso colonial español y el desmoronamiento del Estado marroquí arrojaron a comienzos del siglo XX sombras que este libro pretende disipar.

Las estadísticas suelen presentar el mundo árabe como ejemplo por excelencia de escasez hídrica. Sin embargo, las disponibilidades hídricas medias teóricas oscilan, en este amplio espacio geopolítico, entre aproximadamente 300 m3 por persona y año en Palestina y más de 4000 m3 en Iraq, pasando por todo un conjunto de situaciones intermedias, complejas y diversas. Los promedios de disponibilidad de agua son, además, cuestionables
debido tanto a cuestiones conceptuales como técnicas y políticas.

La cuestión del agua no puede aislarse de todo un conjunto de variables políticas, económicas y sociales, condicionantes de su gestión, uso y distribución.
Este libro muestra los resultados de un conjunto de estudios que abordan diversas dimensiones de la cuestión del agua en el mundo árabe, tomadas a escalas distintas de observación y de análisis, confrontando las percepciones globales con las realidades locales. Partiendo de casos concretos y de  análisis interdisciplinares, esta obra propone una nueva lectura de la problemática del agua en la región, lectura que incluye las diversidades geográficas, políticas, económicas, culturales y sociales desde una multitud de parámetros: abundancia y escasez, competición y cooperación, pobreza y riqueza, guerra y paz, estabilidad e inestabilidades, tradición y modernidad, poderes y contrapoderes.

Esta obra, dirigida por Habib Ayeb, cuenta con contribuciones de Mohamed Salah Bachta, Younes Bekkar, Barbara Casciarri, Mohamed Elloumi, Mostafa Errahj, Annabelle Houdret, Fidelity Lancaster, William Lancaster, Mohamed Mahdi, Abderrahmane Moussaoui, Antonio C. Perdomo Molina, Ayman Rabi, Reem Saad,  Salah Selmi y Mauro Van Aken.

La cuestión industrial se encuentra en el centro del debate sobre el desarrollo, dado no sólo su capacidad para introducir dinámicas económicas de calado, sino también para inducir rápidas transformaciones en la sociedad. Actualmente, al igual que en el pasado, esta cuestión se plantea de maneras distintas, aunque con ciertos paralelismos, en los tres países del Magreb a los que está dedicado el presente estudio: Marruecos, Túnez y Argelia.

Tras la fase desarrollista en los años sesenta y setenta, con la creación de una industria protegida y volcada hacia el mercado interior, las crisis de la deuda y los ajustes estructurales de los ochenta motivaron la inversión extranjera y el fomento de las industrias exportadoras. En los años 2000, en el marco de los acuerdos de asociación firmados con la UE, la futura instauración de la zona de libre comercio con dicha región y la creciente competencia de otros países emergentes, los tres países adoptaron nuevas estrategias destinadas a hacer más competitiva su industria. La crisis mundial añade dificultades al sector y los recientes procesos de cambio introducidos por las revueltas árabes plantean nuevos interrogantes.

El lector hallará en este libro un análisis comparativo preciso y detallado de la evolución y de los resultados de las políticas industriales en Marruecos, Túnez y Argelia, a lo largo de los veinte últimos años. El aún exiguo desarrollo industrial de dichos países y el problema derivado del desempleo, especialmente entre los jóvenes, se ha convertido, más que nunca, en una cuestión imperativa que debe recibir toda la atención de investigadores y, en particular, de gobiernos y actores políticos.

El libro analiza el desarrollo de las políticas industriales de cada uno de estos países de la mano de diversos expertos en la materia: Fatiha Talahite y Rafik Bouklia-Hassane, para el capítulo de Argelia; Larabi Jaidi, para el de Marruecos; y Azzam Mahjoub, para el de Túnez; quien firma, a su vez el capítulo final comparativo. El libro cuenta asimismo con una introducción realizada por Fatiha Talahite y Olivia Orozco.

La región de Tánger se ha convertido en una plataforma muy atractiva para los inversores extranjeros gracias a la confluencia de toda una serie de factores: su proximidad geográfica a Europa, los procesos de apertura y modernización puestos en marcha por Marruecos, la creación de zonas francas y parques industriales, con toda una serie de facilidades fiscales y administrativas, y el desarrollo de grandes inversiones en infraestructuras en la región. Las empresas españolas han comenzado a instalarse en la zona desde hace algunos años, durante los cuales se han insertado en el tejido industrial del país contribuyendo al desarrollo de sus cadenas de valor y su expansión al exterior.

La presente obra examina el contexto económico e institucional actual de la región de Tánger y analiza el papel que está jugando la empresa española en este entorno, con el objetivo de evaluar su contribución al desarrollo endógeno de la región y determinar las necesidades que presentan estas relaciones de cooperación empresarial en el futuro.

Su autor, José María Mella, es catedrático de economía aplicada en la Universidad Autónoma de Madrid, doctor en ciencias económicas y empresariales y especialista en economía regional y urbana.

Madrid es la única capital europea cuyos orígenes y denominación están vinculados a lo árabe. Se trata sin embargo de una herencia olvidada,ya que la medina de Maŷrit, defensiva y fronteriza, no dejó una huella monumental, lo que facilitó el ocultamiento histórico y el olvido de sus siete siglos de pasado araboislámico (andalusí, mudéjar y morisco).

Revisitar ese pasado y darlo a conocer es el objetivo de esta obra, que quiere rescatar al conocimiento una relación entre Madrid y los árabes que no acaba en la Edad Media, ya que la villa y corte mantuvo a lo largo del tiempo vínculos diversos con lo árabe a través de delegaciones diplomáticas, personajes árabes acogidos por la ciudad, valiosas colecciones de manuscritos y numismática, un gusto arquitectónico romántico que sembró la ciudad de singulares edificios neoislámicos o instituciones científicas y culturales hispanoárabes. Y, finalmente, la reconversión cosmopolita e intercultural de la ciudad la ha hecho receptora de una nueva inmigración árabe y musulmana que vuelve a dar visibilidad humana a esta relación de Madrid con lo árabe.

Este libro es obra de Daniel Gil (ed.), Dolores Algora, Beatriz Alonso, Esther Andréu, M.ª Luisa Ávila, Abdelatif Ben Salem, Miguel Á. de Bunes, Aurora Cano, Alberto Canto, José Manuel Castellanos, Joaquín Eguren, Mercedes Fernández, Isabel Gea, M.ª Rosa de Madariaga, Manuela Marín, Rosa Martínez Lillo, Christine Mazzoli-Guintard, Juan Carlos de Miguel, Nieves Paradela, José Manuel Rodríguez, Carmen Ruiz, Nuria Torres, Mourad Zarrouk, y Réda Zarrouk fue editado por Casa Árabe-IEAM/Lunwerg en abril de 2011.